Zend 200407220332688694427x 2 սmǕ&Z{1XKQoܝȦ$rLR4%;XdW%ʬ&{>a,`,xӺGǾ ~h]/X`Dʓ$}2ٌqĉ<vܻi5ǩQžU%6|4Z.oYg Q/ǿAУ?wtcnw[^LooOff5[(f={ͽOޗ?5y$CcsA[^{g4Y7{=ߖ?bW[\A].iˋzY_ᘚ-1\j=<fι-0}[u=(VΈp[hj/~5{ϟ~bʃZ`#%V Qak2NXkT i"MNܻ[ʸW֓G;/~6N`LǰAϾ: 5.0ٟ%}4ַ}q>?*wfdJۋɾ8?9v6 ]^B~[ݟnGHt ~/?? ^,2HzwxwdXqkp0rx!jIJLW;Uգr9b5ydbk}6 V-4էj(ntBϽ7xk:bY]<ZTD]x q ǾL%^.&,gUKڃvzC;}kV?mm9-)w^vE /yv9YVIjh9_''P։U0]Z!i ]u /?xbhr{H% t)'.'|R<Ӊw;AbyhݮHuGkMu`q RZE^Kgl}{;m+:9dVz礘WDza{}IfCI?(ikN5jksIߨwȧg&ՆZI[K4[ui݄22z4H]{;n*ۯ]?zaI0 Ĩc(L$ӚV,<5סɛ0uzpnw|8,7sGBjsO5ihZ'n ݶƃۊQ!;ϟ~HzUܟl̫I0 MIAǴ|#y`5S#^J bM7^,ǟLB 6,bm׵,ަXxE"fmWK&2xn&Cz\Y3mW,_ٝI[eUp%a‡_Z .vDwa(Pbgls.Q5A{cZ@$р˨=}Yng5Ms\^ D)ެg0y1N-,_>h/좹[ aWzY3;UUG(ڈJS. E9̧޽=HAE僌wb׆G.>ڊ~ kUc=@[luQ$Jjr@2m7QZlc.ehUx^SFVYŌ>!V/.(u)<1m/`;ja۞qI{^޽r3Ig}Tm0}T+1G0r~>YٯS V6].l9.W**ֲΏ ( \A\lo\&'!JV~>޾YCW{~ ֚6<.0 JpKF%\yy>fK2;eIktm{]ϩ:iz%v.~vorxZ>wV3t6j?S+Ko>*:ڰ5d tV[KuU=Sn|عvV9^pa:Y8ٜ_ۄI\ 55b}s R@[hʸic֊%{tHp qMҳgͷaql\}G(>+o5.7ӑwXf୪16momܻ7p,};zc<_ƱqI9Nz}\M치ªQako]ZedEaͽk=n1ϟ7G}ROsXk11\^lgtZrhT HՈ!cR~,4 u8 Օ*[jޛU+v0/o귭iI-VWm~?Yx{%3Y{ŏGM2!ÁA{؈ۣ݃ޛbVImAzZ⥰g5/4KF;aOn13מ; kmasyHʃ~q>uGv2xTnO!k^3:z0@ Gsm%NdyȷVZc:-_M,z!gtܜQ$nyZ@~nC2Dbd :Şan5 W>@r0.vgv9q W^_iC=v|3Ëߢ}q1M.Qwמ6|?;suS/& zw_ 5\&MLlxb,K 5يv~CWBdn ScUEׄ~ 2 Ȓk߷gBpZɋ#[9.ޭEHn+\NLߗOC3bBTL7OJ@c!gBՄ:РU\UH'$Ԝ2©ۼ3ag&٪/q&Pї x;cּN3@Ø TO[ \p@F,0݌rbr>85a[#dڳqshU{+rO X!/}gJwq*V%c n&T]C|-0Uq*Vsu Ctۭt0; cYh5{+˩wϮrn-Y>L,[m$XWjk@y,I20X⓽O;Mm^O~ ŧ#Qn .]&_p(wq LҔ0noS6fj0r[ƻܽcJ]0khf0HHD%_4 hbw~tDM\L@UVP?QD5p;~]~Tjg'*mOSU}NxkpJDK 4mwr~ф[F`S~WU#N:[Ջo Glƨ$o:1*q mGQZ*|дTӨ8HƓx'*i~W5zh0ĦWz,hC]bMx̝De[_bڟUtp n_4th:,tZL'xjph+~xu׻}k=O{z+Y!882 \)WX͘L.{Dkk&wG}^还nj2jIڀ,{.XM T .Il=@%J-M=&[n=|{.~Sh6i4p&0Xbq!6Vq{_Ϛ0xu3ol\ff`ueJhJW )@v`BNC8K —f!#!E$ڶBTK7$ e4tڮUj\b۬ ]Ǧ#pMN Eħ6qιH}w*$G`qEF"[Sx#O8!70bs:S@N猋hrimnToʾpcvV51)*8%*t dixLNj-M `׬QX=.wLT%Mk$?"Fti'fFlpE2X\mr٥ -:%| j"9}/H|O!g0) "q(kB+^*Dy^a U^~"T)(֧"RLޗb!GtTz@=lZ* 2Y^vE&4@,֋B򣩝\WO3~ 8< KLC5)hQQ ӐGbYx޻RBW\}1Ѯ>jMI!x+ic<׀.F1Ư}'ZWa5QCm/͛\{.Ղ=Հ.rOHS\[t*4%:ѵ|( h6ٌ+CBD1Ws7~ 5qD^nf\"Qyj Y-J?>"^_Ռ[@tKdىsryiSؓ/R\h* Cn+osserU?F .ciBD"#=rݳދR,##g\ԾM7uasؽ}{mYx{ޔoqA "0>H=bn t5wCqRf4>|^ W׸)S9OEK>EFuA1(UmNF'FX1 T^ArU O/&Ζr%x}pC,Gصy ?I6^h%xG-cG4gۇa8_r;Q:_>~25JQe?QrFg&'sD:߻QɢY 4AMʶ/ #Ju@^\3S'ۀ(9"rk5!x\V8Ln/^أ p|߿,tDi t+GH_p#t F~5GoN@θJʭn  TX Ft*Z%m)G_Q+  `-Htܬ;ȏ+պ횷Ӻ+C7-wNUڢwXS]Fz`\]gmOcbW]>]ݞy:CPx8bٚ(!ܬpoG.YiEAՇcO\ C"9-Za "t}%՞_<h3$3ʡw@2nIt2̙r{`R*i4G&kDZY oGo{'&ιU24 g{E y5w5dž̼F\6ȐFg'+8ׄ'6ᯢ{֏NHaE?6qy 5iGғ<*R)]M 8$pbm2yG.I2g=zy4NHQnb&(!N}IaۄmD 1JሣGv5JCMOݕ)8";)d0_Fp$1¯ɜ$t?"oVp +=vV+0^vb!hS:LK\`3E*<0Go3)ʳLG:o`봦ӡ %INjHKu8U" KpOޡrES wը?thDx<+Qqe `I={BP yH W"p Jz$BRHcDҼd(Idh}VWxw7y>}ѡiժ*t )I}{6F8@ q5NX#Zt Vsu㌋?]ǨMH $:T<" LC`ܰM5nLo)jlJoT< "#nwkU`3V9>P ]G5 '+P`[XEi;t1/>B4<! m>#\j\1kõmHmZ4+Le\S2bFv!]nW~'P(؈ iL$@8mh[@r&=$HżptkX|}i ;'Thm/H!g&ar8="?eh6S RGZ呀͇iyP0_ג0xdoX0(A"fohUmsSθH0AkFULU Lg [fC#(t/WH:B^ɜ5XjhhB}"\>q\8t4!γ&X3NɈֲE|JH3.jwX ,@`>"1S=TpWf| DҐwFm6f:O]1 )Y(r+-h"N@EVCb0 0཰+ h6ضxo|d }|n6DL@ k]zr/s/p) wo၄n5!EIPڪFKP"o#?Y5PMvSB/"IH6,f;+F$BDaǑF6 8# BD*}&.RX;" BD*OUb&¶y[3G%#Lvp d-23)":#LüyV3vӺ lpCyBU& ;T^f@Jc`;?xwPXۏ1006Zw%V,6aSk$d4w t=48"퉙';LR-l_ںT|}޲;{ 0_, CLjϮD~7HΧ=nF(r2x[/#`=YwԛQ <.h;] @Wy ?{U ,X7'T@h(R!܋Wt>X)/ۢCw{NCU1C@_Qly;fm{ozNla,lsPh&|D*m{_ѩ$Nb';ƒ^^ Ah)AAִzInG¨D%}ri-,]h3<iq߷/+T%. ;t!\SH1Ce*tͅB@&w_a&ɱ:Ղ & GɁ>`uf.g Qjj 5`1"j @&' 5A;pRM#!FޭreܔH6Hzsici$NJq`$!LG nP*MwL; >Ѯo&FC1Y;+ft*tAɱˇ{1YDSܥ 0Xc.bT| RC! DjfP%p}HExG3X'rculv*$RD ?$61|0~} C;&类Qnw3P}z6pD`rrQ5d;elbN&yQQ hҘ *V9EϢVn1aRe2 ϹH_㗺V+3KWz^iS4;KzlxdG6Ymy6.@xcPN9DqiBZfgF;' X `ʫO[ߘM˜!3nWAltPy H~<ܣ$]N9trE dXz`)W;\vp7y5/R &Ov.Fnѵl2.ztc4qR}F>(xTiL+D Ȧ֦%(;h$3mn:f49漸[k|]k\(W${oe9 7.'ThБ=^p m!] fա6U;dUoH$hıwVCcX?Uz~:4;־C~>3xmGUr&-I`|@F ' 0银4AjbF]uDޑ"IZkyǷzC*k?~oֿi|fH`)#*4D@u%0THlSF bFd a;NP L03IW"1zՀUE-[`1)׸V:!`CJlAH>Mj#LEc*=_X?{aјuQRpջFnkd $ֽ:| >4>W ,=&PxNx@l @7?wkuk8TO!;꼕7`&mߴSSYmwAE3C5.?t MtkR8̪vi(k-V@鱌JCN9n˗E;e7 YJ)YZ?%+OrO$nMFc.RA @n#".dݯvzX`O*0l,6(AliR@- $}HzRRZQxu>Ĩʭ6D`'3+B~ FԺ R5!6b1u`bt-Vg'_pea0(qɈmR=ALv} yb~bxա]#osQ/Fvɝ }𠫎H<*m5|нJ : M"a5)\YKח~\3jSIPC[b.&CTlbɈPEjgEX Ի/s7"^ڞqqto֐ۈXC9dp\_%! [60{AXDtcTf.e. U&0ܘDxwdrR5fRkdWO@- ܼ!vd('Rx4F  4Z\S嶹ٯ7Q_7mc:Њ+fj*dvFס1)mwoTaЙX)NXyn}RtC4P<(R^K |DKC!W5pwX>KwV?->nM!K/oNߚGxnr4k߾;NZ\_~x~Nz*Utg1z7[rV]0Jr{M"5lĤF_*D]&Lb:AI)Z؁So#2j6&N.MX6AakAXG젻~#,;3),de}hEm/FGKX(8 / djc?݌jg\ M%J*.Ƕ<K]}TB"i20Σ$x4ʭ7i2_KduSدϫH&cg\s;Ko^o~vm7^nHiƼ.}}*Ax"DsALcr{L;vNaLjޥ񘋴6-"m @c4 $FĔDod4A7!ޞS9Ip[b@:\˭nB!]5}ka%)ŢzJ<˼mQ-j~ k&УQid&ZPQ28Zul i;kL,7Ӎk\bOh^uc8rPKw!ipFu7m2#,)gc-; r MSxrY.ݳ(i64td0":8"b]亩vCZADDdx(^$u"R&"j3ѕn )>}*Bꍈ4J;>j'0T JI)0n~EKDP|g3u!6:"ĵfwKqYUf8+gʝUKc*j=l"q5Z xsd#Σ/~oCqYgodX Zæ8)bg.YcMly,^`HH{BChey}sfF+v~=-;RwVE `=$H PZjFaݰo1W@oUXY}\;T=pu3Z~k{wLA_BQk{oӅ8܄0{bȳ/ (S\"s4 @in2\[&vϯ 7a;X? }T˻WEkٙr3't"ti;r7l $ )b#%o3"|:<"My|kC#Q+Ca bq0C-Ii 3cM@`ncF#R5met6~8hvEr](5/·bB~eC7]VȐ5_+qZ ~ҁW[QYa%C貈C *Ջ]d UVP9i:~1ZM^E V@[ 2U H4UC\jEDl ǁvd!&|: zVs@阚*oY፼P@.=v߳p.gZwT%K~i[x} 7S2M ibWv_Is섞c;@Xp0q]I84+`)t! 8ʹb4'R}u8 _b)mг}s;HiS %Y{7G\-q'ಃ;ud9 > YbgM |DٻB"*f2|XWuJ./, Q%sqaL<\TJ!`'-D[Fb7)ʕ8P#JnG"TDp>!0S¸q\ I&F(=1nB pk8Ɠ1BZˮ+jvȖ[-Kum+@@#qGO[.ُ]W 3[- U:diswݼ̛;HWwJVʃNg%Ps]Hf@_ @xDPt1 {ߟG%gƄi lxDPņg&Ls,Rā@^x-wCC3.Ҍ;|;$k7 u䝝G 퐆4QDP\k\vohEm3_[`%šrྼpZ҅;K^ۓG蘔 MpgkF]Z>^xbjOkyTj|9vʚ"U}ٔqhpEʂ&sP]%̻g`n)Sŵۼ;k"}rֽ&7ښC]8bSNAnϟ8L@5/#`x M sM'FmڼƙHác.R X\@:ymwDv do;sYN17RpbN \3DeMI(޵FJw,`ie/@b~iR} 1tJH<wHQ}Ul&/P7zΦW?{{7Ul mv̿H' 6QăX#w  :Fr+W6;A}- Iōȗh|uS5W߱Aǡ9iKw:8 b!N`D$ Q0~ ycKa1%XTDȊѸ 8<&C7>pUh) dK X848"`Uv#38ɀn bńfK@DMN< &΅ НX>m'*tn'U{d+ {.kqhEuKHPP 9V~{zޗOKdgyxw%̀<y>i:HթAKa`, Zrbaa\/rIpA\|Wnl5;碗+U\P θHif6ohwEj܊x̓\?b'r5=v\p^f)TJ'dF9 J;c/o3R q|ahtE`e>tsV1B~/`☋4wgY@88R?>{cPx.iQ>E^ݸơ~He.@P}bOx= Z9YhpEzQ2!;/z C}\e~1Y %pcLb!wR Y? TT1xUt%ȁR=9N J2PbFU\q9$ Q>!BPѦa @7~hg7ܓ(c<mkLd*X'HM6C63uJz)܊X+1)kcz.V ٟ'kh%0 I NrQ6Gx*%{<[$4;ZHSrHKWhPJ@4c=mہ  7m뜳~yްÕg*S浰ھ 0)bC)GZ8*uk~2Y5e9sw8mܨf'\%ƌ/tܭ8ޗGqXCTAI",֘1':u{d>:+AX_KecD2ۅX DXOvGR 轭֙yoz@5+ٷ:4hqOiNPHT@8T!No6JȲ8d]:6P`qcJv1hq/G{z#U fT^&񪜓`~d?5Y'7_#;*T,r}iSpa+Nս℆T]@pckk x}ա5_huEJb<^2B0 P%_E w`8JƃOv0{5tkM=vIs}ֈ$P쁕𻅳.mo P1Yr{PYDtПc)Ȍnh`jm0%i%'VI9XT|o׬_W5x<(]T|zzϲn JY%f=/9qtE:=ToCBaIgDRצ$~T 7y) tá_qu߅&\b*4&҆ .q S<לnxY 6t(4AObò6yŋN̫ ; !y1QK@]/$v<<\| j|^V(8Q2rɇ+vr =sbi'}|s t$NBL-nY}:2?N jo.~ s IrU t.i8fb[+LG ^N u d9%'ʝ+\Xw V( P\8d3VGU^l%5ݘ05z>.7&lEr׷"T%l_ 7v֍ f$zV@М^z ^s;o+D0ũ,p+0kRt=I4rfux؅\%e!R|dU+K‘c*a-;Hоg/|Xnx() "PqQJP _Nygc}%99>}?D/!%; ׻]<ύ&#HX(u7rxy"Vvanhz+dk}kx>JN 0r=J59r _I. UO:8i痼2&I&Vlk TFS8A佘#}E)O9 Uh I Th_hH9NUڀ~jGw\ !mݪ> rqGR`Ԝ9sD O` HvL$7AX. VHkH];vL3 юks5jddLmdVrù=e[wͶw .<& V#;l>ȮXzDxSoKDP qǶFܠF-9݇%R4hCA[VrH@P4BJD#ŇwS_~ Ao~f%í:u[%5L\ں&)(+A k&,5uL۫*>p"rM%%plk8C}'o Tz ]l{˻J-Y0!(C8oyR[i&P&O2QxxӠJ+ǽ*f]~!pa`4yi`3]?-JZ:yr=y0@07T00; ::㢖4k~#\ (|Z,L=*7ӑ7<,jXLN n]" l R P֘Y Z 0 ^Oi,=Dڃ@ .iύH.W@͢PX%kri-g\-qe<A;j3 ۍe;;N䡗c.R$\gQUЯP2QH{|8[7@'O/[>%:8w$\X跀nL~e9IzgR bè1,`Zo۾aRJ>Dd!'Z)(_iort=t/tR@U6x˧6)r΅ ɈS!:vL~ {I"T$f6u k-%O'YHvM Ql0mJL?4>"rxs ]vv-Y贐*Y|{KOH_zvf? BsQ۪H<|ƅ"Saʝ,9$bWp^>"hQ H¶s> x2A0rm'!&kReږO㴁w<|6""`4  d67T FX78"OGБl\h-Tx}JINIx#_yTVu"V=>Z2 "iRƜbC/!SD=@۔4')Et 4"ؖj\)/-pqmI :BLMv=ˀ:b^j}ΐ 0A;ִ݉hrE@ ڜ5Dm&`].96[䓣JniŽ1#+SJJ@@s.R,@aW5p4b9 wan«rt+DLn=_W($qە6|\Un_e Ba].^ u'ͺL d\xdkIh)E91MθHL .FnjyTHxau$AݫhZMmBY$$$I^WJvDttEN!Z( 2w@ BCi:[@M d&!#:öhT["Ih :.QK\YLZC!m{^(ƶ :vDJ4d[ m#I6P'7|*GNCI^n: S!IRi Tnq["Ij,.DNL= 8Bk_|Hdqu-J萔L@_ j 4q_T@c.&%*@I"rFVS 0BPCB+dՐ mZJ;(s_T@3.?Qy n%ZyP8B{ 1OI>f>޻|T]6닝ɀvHQ{C!:Ӵ=uTBId d:Ayizg۵"j=mϸHADE*H"'ޒ !mIrS^9 OIdT0J @!/0HlwP{̍{px):=}O ݜss:]}WS\ƓG:!qܢ%B7_ĆV'[ 3~; $l\N, k1)ґ5~Z@xCg-T?) R?ն/`2 1)}7Lx0'|8B_FtCe?z׭oo!  h{Z\C@ Rk.E?xTF|s9c|9Z:źiĚb~-S襀jG(lDm\Ed;"eƦlv -2'R_%7ĕ?NJ;p{ջ̏tCJyu፪mZcMDM R^8;mbA.~h>mO.eUL}_zcn<83E}]G@:O:i;9MȾNn\.(a)<3<@ܧ>ȏ#^W޴_wt&% c=|꿝x,1!TecnW5*H=̪.P401@z톤z&Kђ}r)Bv]@P7t7.)A%0 ιH5q;ZC=QL붺=8ijjC֭ 3G;%_tiF)BJڻE܎UWC]d;UDrQםҞu+&Vw:OphyE*軛S$*yj{*J ~i ؔ(iܻJCf!0szkH듿9"m>6S0rva%py88{\`_9iV`5d{ nh7w6ȭyt N|>U|uw9rȯ 26 P}b=Eʙ'.#Ndp}Aj^U!Hf -θHceIhа}\ Ng H}ɮP- <3"廠8pʅ&(_@wb'tnVrt)8|a|EMXK 77_Ar%c-1͠b=k7C._`Ϲop>G}}HFh[ B!QArg x1<ii~XLaX9HZ֤8Kɲ ;U! IzM*t)T]JV 9=<ʩ5wm_ @/48"m oD4 s^d48NLf@B3.Ҭv[eznDH[SN![1iZ7c L(KpAutIBni7i9Ndxmb*%(tqPM/DH||[1;HZZ !W3voi_NDJ_ ϥ7MgS:h<)AàpY Ϡ /T>"ew l-Gvi6GNbȉj@v' w;Ͱ9";"ĸCFIede/Nï<׾B].zi:|]huE:SJ1ΔJXL~ܽK0Y9׏5K a .4;"m^쯋iRnԶdz9f~֌wx+%FF6o^a97YX峭m߈ ;8~ORpir; OpEFA3W:RWD3)#EGY =݀jHq_oWufRPQF'lbۍ@Bs.zY}&g\(}@!֓!W6zI"Qzx9ɾAּ&窑ƣP#t Wӛ1 jqt8bQE)8(R˟F@f|DgQQV A-FH0^hvE^NXcf 捻#QBlrs`yW{.[z߀ #i*, soH$vq`ɲ:,qKVw Y/gkCvE#1c>3h3&HCr_fAr\8sP:b (?d v' ^75W=zWCBdl`冰({aP4ެ(|(`}]Ύ% oYX ג!_hF̯~T~$\7@;}|NΩD8PG XڶB5`|xkة/0ܾq;D n Q&k6٦ ug߄ `"h?0y;}9Wnմ,Cġކgؓ}f(><ښ9? F  SO&͚9Ģ',?l^#լ8R4T~G$ bSX#1ڔuKL i UaG 96#:]{.ȩHG]q1{m/`X~vy y~!(f@ɨc_Sb c\E!RtRIG|ÆR\8>d d8??D ?+#2gT(?3#:T(6 }52.T#{! F] T\_ߦ|z _L_3D a%eak&H;:5;ۖ(9bis7YKƕ(\} zMhwDRಝ+qzבY$l5;Je 4N@x?"B 2 nwFwŀxɠՐΜyFg~@h(D4$IWOC(hc 5fVf%=@ D^o:'5Y"}|aF3IA#w0ݏEҀm*[}Wa֖KL ս%^Fs6! yqʊza?m"cmiCR)ytsJLwZB!Lqk&:Oe Fg]|Lkbz溙)f|;}ЇgTc`D򢁆|UBDArz.1ڠtQZRkq8.;}ևTSWŰ,2Wv"Bd]'KkOa{{L%?{ =4ݥuw`HY/0D\N_3ُ:O(PFMd,j)R0d_,yHySp b5EN_3`{3򸪒M) kӡLB) kfirUy2dQ)`Be غu k]LSd :tSo^}]>CXu_߽ƕƲ]_)bQ1J4 uE6ݏ:L;ht,ȵa}F7/2*M/T/pb* >i%1;y { ,: @nFD]nX뜀lF`nN_!ĬIR52O^Dht:MXydbw`ܠLg?v~%:*Wakߍ}q !3IOF*ߚQ.' ^שF^ WOOaGmG(D'vMwD%ǦCe Q=xFN_3ztnŞ)|vM{ǓCoFAn §}yPl;}ϐ߯ K)WkŢ[NCR>SXβgCN.ddگT2?ws/YI5f文J2 Ԕ1\M/͔q}.:{u9bu܆Isv/ Jâ=m+˯݆ 1wvdg^Jl=КZ[*9Dn]5me/ Wy3Tj`/-=ݿhdH~83X`{m- \3I_28_1EEܙ}7)ܒuؚ B}#UfY7 Gi!fM]mKv}R;:Qvn̠zf &$4UYPc*RN$ *Lwuh5إ"$LbQ]PUۯ9^|aD$n^rg40jzFE/kIB{@ rBW=hZr _6P]*2H.z+usy)*. Js)DEZ&ӨaLqKVΥD+RG9g舭X6vT>mtxAkP׀)79qI.|̲K_4ֽhzmv.ɅuɨfZ}P Rv#.]%}0x.X'{oɔGKz % N\> :z ƹ/eF쇌.#~}pe\YoY%1467AIB=?u
    115 địa điểm trong danh mục 'Địa điểm công cộng'
    Cầu vượt đường Phạm Văn Đồng
    902 lượt xem | 5 bình luận | 25 hình ảnh | Clip
    52 Phạm Văn Đồng
    937 lượt xem | 0 bình luận | 11 hình ảnh | Clip
    Tổ 14 Đường Đệ, Phạm Văn Đồng
    953 lượt xem | 0 bình luận | 1 hình ảnh |
    Tổ 14 Đường Đệ, Phạm Văn Đồng
    789 lượt xem | 0 bình luận | 1 hình ảnh |
    Trần Phú
    880 lượt xem | 1 bình luận | 22 hình ảnh | Clip
    Trần Phú - Vĩnh Nguyên
    612 lượt xem | 0 bình luận | 11 hình ảnh | Clip
    Đường Phan Văn Trị, Cầu Đá
    894 lượt xem | 2 bình luận | 13 hình ảnh | Clip
    02 Trần Phú
    1231 lượt xem | 0 bình luận | 20 hình ảnh | Clip

    Thắng cảnh Hòn Chồng

    Cầu vượt đường Phạm Văn Đồng 0 5
    , ,
    Hòn Chồng là điểm tham quan khá hấp dẫn của thành phố biển Nha Trang (tỉnh Khánh Hòa). Nơi đây du khách có thể di chuyển vài bước đã chạm đến sóng biển hoặc chân đồi. Nhiều người bảo, Hòn Chồng là nơi giao nhau giữa biển và núi... Quần thể đá Hòn Chồng từ lâu đã trở thành điểm du lịch giàu tính nhân văn. Du khách đến Nha Trang đều hứng thú khi tham quan danh thắng này và nghe những câu chuyện xung quanh 2 bãi đá Hòn Chồng và Hòn Vợ. Điều kỳ thú là những tảng đá lớn nằm chồng chất lên nhau bao đời nay nhưng sóng biển và mưa gió không thể xô ngã. Nơi đây, phong cảnh hữu tình. Núi, biển và bờ nằm sát bên nhau. Khác với bãi biển dọc theo đường Trần Phú ở khu trung tâm, bãi biển ở khu vực Hòn Chồng khá yên tĩnh. Tại đây, khách có thể ngồi trên mõm đá buông câu hoặc di chuyển vài chục mét vào phía bờ để tắm biển trên bãi cát mịn màng, thoai thoải. Nước biển trong xanh và hiền hòa. Ngoài khơi, các hòn đảo lớn nhỏ bao bọc làm giảm tốc độ gió và ảnh hưởng của mưa bão. Vì vậy, biển trên vịnh Nha Trang và danh thắng Hòn Chồng được xem là một trong những vịnh biển đẹp và an toàn. Vịnh Nha Trang có tên trong câu lạc bộ các bãi biển đẹp của thế giới. Hòn Chồng nằm ngay trong nội ô thành phố Nha Trang. Đến đồi La San thuộc phường Vĩnh Phước, Hòn Chồng là một bãi đá ngổn ngang nổi trên bãi biển. Theo lý giải của các nhà khoa học, nơi đây là dấu tích của nước biển xâm thực chân núi. Sự xâm thực ngày càng sâu, một phần chân đồi La San bị tách rời, hình thành một cụm đá chồng chất lên nhau nên gọi là Hòn Chồng. Những người dân xứ biển truyền miệng nhau câu chuyện về gã khổng lồ đã từng đặt chân đến đây để đắp núi, xây nên vịnh Nha Trang ngày nay. Một hôm, gã gặp một đàn tiên nữ đang nô đùa nên nấp vào tảng đáng đứng xem. Vô tình, gã xô ngã những tảng đá chồng chất làm chúng ngã hỗn loạn hình thành bãi đá hiện nay. Trên một hòn đá lớn quay mặt ra biển vẫn còn một dấu tay lõm vào đá, tương truyền rằng là gã khổng lồ chống tay đỡ khi té nên để lại dấu tay đó. Nhưng cũng có một giả thiết cho rằng, đó là dấu tay của người ngư phủ khi bị bão biển, sóng đánh dạt vào bờ. Gần đó có một bãi đá hình dáng uyển chuyển mà người dân địa phương cho là vợ của ngư phủ ngồi trông chồng, gọi là Hòn Vợ... Có nhiều câu chuyện dị bản gắn với bãi đá và vết lõm trên đá tại quần thể đá này. Dù phi lý nhưng du khách vẫn thích thú khi nghe kể. Có lẽ, đứng trước thiên nhiên xinh đẹp, người ta dễ chấp nhận những điều phi lý tưởng chừng có trẻ con mới tin. Biển khu vực Hòn Chồng mới được khai phá để phát triển du lịch. Lúc trước, khách muốn đến đây phải vượt đồi dốc và đi lòng vòng mới đến nơi. Còn bây giờ, đường Trần Phú đã được nối dài đi ngang qua đường vào đồi La San. Từ trung tâm thành phố, du khách chạy dọc theo bờ biển về hướng Đông Bắc là đến được Hòn Chồng. Con đường khá thơ mộng bởi một bên là biển cả, cát vàng một bên là những công trình kiến trúc đẹp, luôn dập dìu người qua lại. Nhiều doanh nghiệp lữ hành tổ chức các trò chơi tập thể gắn với bãi đá, ngọn đồi và bãi biển nơi đây tạo sự hứng thú cho du khách. Những người yêu thiên nhiên đến đây để ngắm cảnh. Nằm nhô ra biển, không gian nơi đây như tách biệt với không gian nhộn nhịp của phố phường và trở thành nơi để du khách tĩnh tâm tận hưởng thiên nhiên xinh đẹp. Nếu nhìn về thành phố, có lẽ quần thể Hòn Chồng - đồi La San là một trong những điểm ngắm thành phố biển đẹp nhất với những đường cong uyển chuyển của bãi biển dọc đường Trần Phú; tô điểm trên đó là những hàng dừa cao vút vươn ra đón sóng biển vỗ về...
    1.0
    10
    25 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    902 lượt xem |

    Đan viện Cát Minh (Carmel) Nha Trang

    52 Phạm Văn Đồng 0 5
    ,
    0583.832693
    Đời sống đan sĩ có nguồn gốc từ thời Cựu Ước xa xưa và nhận ngôn sứ Êlia (năm 854 trước CN) làm tổ phụ. Từ thế kỷ XIII, dòng đi vào lịch sử với một nhóm ẩn sĩ sống trên núi Carmel ở thánh địa. Anh em ẩn sĩ đã xin Thánh Albert, Thượng phụ Jerusalem, soạn cho một bản luật và được Đức Giáo hoàng Innocens IV phê chuẩn năm 1247. Thế kỷ XV, Chân phước Joan Soreth đã thành lập dòng nữ Cát Minh. Vì hoàn cảnh dịch tễ, tiếp đến chiến tranh, đói kém tại châu Âu năm 1437, sức khoẻ con người suy yếu nên luật dòng được giảm chế. Thánh Têrêxa Avila, cùng với sự cộng tác của Thánh Gioan Thánh Giá, muốn lấy lại luật nguyên thuỷ, đã thành lập Đan viện Cát Minh Cải tổ đầu tiên tại thành Avila ngày 24-8-1562. Năm 1585, nhóm cải tổ đã tách ra thành tỉnh dòng tự trị với tên gọi Ordre des Carmélites Déchaussées (OCD), cũng gọi là Cát Minh đi chân không (đi xăng đan) hay Cát Minh Têrêxa, để phân biệt với dòng Cát Minh giảm chế hoặc Cát Minh lớn (OC).Năm 1604: Dòng Cát Minh Cải tổ được thành lập ở Pháp.Carmel Lisieux (Pháp) lập Cát Minh Sài Gòn là Cát Minh đầu tiên ở Việt Nam năm 1861, do Mẹ Philomène de L’Immaculée Conception.Sau đó, Cát Minh Sài Gòn lập Cát Minh Hà Nội (1895). Cát Minh Hà Nội lập Cát Minh Huế (1909) và Cát Minh Bùi Chu (1923).Cát Minh Huế lập Carmel Jaro Iloilo (1923) ở Philippines và Carmel Cholet (1925) ở Pháp. Ðan viện Carmel Nha trang hiện nay thuộc nhóm Carmel canh tân O.C.D. Là một trong những đan viện cuối cùng, thành lập vào năm 1960 do các nữ đan sĩ Carmel Thanh Hoá di cư sang Pháp ngụ tại đan viện Carmel ở Moulins. Sau 6 năm sống ở hải ngoại, các chị lên đường hồi hương về Ðất hứa Nha Trang miền cát trắng, cùng tháp tùng có Mẹ bề trên đan viện Moulins. Bà mẹ này đã đóng vai trò chính thành lập đan viện Nha Trang. Các nữ đan sĩ Carmel sinh hoạt với công việc hằng ngày như: May áo lễ, khăn thánh, làm bánh lễ. Nhưng trước tiên, dòng Carmel là dòng chiêm niệm (contemplative life) và sứ mệnh là cầu nguyện cho thế giới. Bổn mạng: Lễ Đức Mẹ Núi Cát Minh, 16-7. Châm ngôn "Tôi nhiệt thành vì vinh quang Thiên Chúa” (1V 19,14a). Mục đích và hoạt động: Sống đời chiêm niệm thuần tuý, phục vụ Giáo Hội bằng yêu mến, cầu nguyện và hãm mình trong cô tịch, thinh lặng, đặc biệt cầu cho Hàng Giáo phẩm và công cuộc truyền giáo của Giáo Hội, lao động theo khả năng. Số cộng đoàn ở Việt Nam: TP. HCM 2, Huế 1, Nha Trang 1, Ban Mê Thuột 1. Mỗi cộng đoàn là một đan viện biệt lập. Điều kiện tuyển chọn: - Yêu thích đời sống cầu nguyện, chiêm niệm, khao khát đức ái hoàn hảo, - Có đời sống nội tâm, biết sống thinh lặng, - Sức khoẻ khả quan, trí phán đoán lành mạnh, - Có tinh thần trách nhiệm, cởi mở, vị tha và khả năng sống cộng đoàn.
    6.0
    10
    11 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    937 lượt xem |

    Đình Đường Đệ

    Tổ 14 Đường Đệ, Phạm Văn Đồng 0 5
    ,
    Hiển hiện uy nghiêm ngôi cổ đại Nghìn năm rạng rỡ chốn oai linh
    6.0
    10
    1 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    953 lượt xem |

    Chùa Phú Hải

    Tổ 14 Đường Đệ, Phạm Văn Đồng 0 5
    ,
    6.0
    10
    1 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    789 lượt xem |

    Tòa giám mục Nha Trang - Bishop's house

    22 Trần Phú 0 5
    ,
    0583.523842 - Fax: 0583.522494
    Nha Trang thành Giáo phận tông toà (vicariat apostolique). Ngày 5/7/1957 với Tông sắc Crescit Laetissimo, Đức Thánh Cha Piô XII đă thành lập Giáo phận Nha Trang gồm 2 tỉnh Khánh Hoà, Ninh Thuận (thuộc Giáo phận Quy Nhơn) và 2 tỉnh Bình Thuận, Bình Tuy (thuộc Giáo phận Sài Gòn) và trao cho Ðức Cha Marcel Piquet Lợi coi sóc. Nha Trang lên hàng Giáo phận chính toà. Một biến cố quan trọng sau 3 thế kỷ truyền giáo: Ngày 24/11/1960 Hội Thánh Việt Nam được Ðức Thánh Cha Gioan XXIII ban sắc chỉ thiết lập Hàng Giáo Phẩm Việt Nam. Sắc chỉ được công bố vào ngày 8/12/1960 đúng ngày Lễ Ðức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội. Theo phẩm trật mới, Việt Nam gồm 3 Giáo tỉnh: Hà Nội, Huế, Sài Gòn. Nha Trang thuộc giáo tỉnh Huế. Ðức Cha Piquet Lợi được nâng lên hàng Giám mục chính toà Nha Trang, và lễ nhậm chức cử hành ngày 23/6/1961. Châm ngôn của ngài là "Ut in omnibus maxime ametum Deus". (Ðể trong mọi sự Thiên Chúa được mến yêu hết lòng). Nha Trang được giao cho hàng giáo sĩ Việt Nam. Sau 78 năm phục vụ Hội Thánh Việt Nam, Ðức Cha Marcel Piquet Lợi đã an nghỉ trong Chúa ngày 11/7/1966 và được an táng trong khuôn viên giáo xứ Chánh Toà. Sau gần 1 năm trống toà, ngày 4/5/1967, Lễ Chúa Thăng Thiên, Toà Thánh giao Giáo phận Nha Trang cho hàng giáo sĩ Việt Nam và đặt Ðức Cha Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận làm Giám mục Việt Nam tiên khởi. Lễ tấn phong Ðức Tân Giám Mục đã cử hành tại Huế ngày lễ Thánh Gioan Baotixita, ngày 24/6/1967, và lễ nhận toà Nha Trang được cử hành vào ngày 10/7/1967 dưới quyền chủ toạ của Ðức Khâm Sứ Toà Thánh Angelo Palmas. Khẩu hiệu của ngài là "Vui Mừng và Hy Vọng" (Gaudium et Spes). Toà Giám Mục Nha Trang Toà nhà mà sau trở thành Toà Giám Mục Nha Trang được xây dựng qua 2 thời kỳ 1950 và 1970. Trước 1929, Nha Trang chỉ là một họ đạo nhỏ của Giáo Xứ Chợ Mới nói trên. Nơi đây có một nhà Nguyện nhỏ tại số 22, đường Duy Tân (nay là đường Trần Phú), chạy dọc theo bờ biển. Chính trên khu đất này hiện nay là Toà Giám Mục Nha Trang, quay ra bãi biển vòng cung lộng gió mát. Năm 1946, khi đó Nha Trang c̣òn thuộc Giáo phận mẹ Qui Nhơn, nhưng với tình hình an ninh, Đức Cha Marcel Piquet Lợi vào Nha Trang và ở tại số 60 Duy Tân, là trụ sở của các Cha Thừa Sai Paris (MEP), nay là khách sạn Quê Hương. C̣òn các Chủng sinh 2 tỉnh Khánh Hoà và Ninh Thuận xuống nhập học tại Tấn Tài (Phan Rang), tạm gọi là Tiểu Chủng Viện Dinh Thuỷ, với hy vọng sẽ trở về nhập chung với Chủng Viện Làng Sông tại Qui Nhơn. Chiến tranh vẫn cứ tiếp tục, đến phiên Dinh Thuỷ mất an ninh. Đức Giám Mục Piquet cho xây cất một toà nhà trên khu đất 22 Duy Tân làm Chủng Viện. Đầu tháng 3.1952, Chủng Viện Dinh Thuỷ dời về Nha Trang. Giai đoạn này xem như đã định cư an toàn. Năm 1957, Nha Trang được tách rời làm một Giáo phận mới, Đức Cha Piquet Lợi liền khởi công xây cất Tiểu Chủng Viện Sao Biển (Đồng Đế, Nha Trang) và thâu nhận Chủng sinh niên khoá đầu tiên vào ngày 15.09.1958. Từ đó Đức Cha Piquet Lợi chính thức về tại 22 Duy Tân. Nơi đây trở thành toà Giám Mục Nha Trang. Năm 1970, dãy nhà phía sau được xây dựng thêm để làm nơi sinh hoạt cho Chủng Viện Truyền giáo Lâm Bích và các khoá huấn luyện Tông Đồ Giáo Dân, như Công Lư Hoà Bình, Cursillo, Focolare. Từ năm 1975, Chủng Viện không c̣òn hoạt động ở đây nữa. Tuy nhiên toà Giám Mục vẫn giữ nguyên cơ sở 22 Duy Tân lộng gió biển, nay gọi là đường Trần Phú, nhưng các hoạt động huấn luyện Tông Đồ Giáo Dân không c̣òn náo nhiệt quay cuồng để tạo nên "cơn gió lốc" dấn thân phục vụ như trước nữa.
    6.0
    10
    23 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    745 lượt xem |

    Quảng trường 2-4

    Trần Phú 0 5
    ,
    6.0
    10
    22 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    880 lượt xem |

    Công viên Bờ biển đường Trần Phú

    Trần Phú 0 5
    ,
    Công viên dọc theo đường Trần Phú là địa điểm đẹp nhất Nha Trang, nếu bạn là người lần đầu đến Nha Trang bạn sẽ vô cùng ngạc nhiên trước phong cảnh tuyệt vời của cây, biển, trời và con người tại đây. Đây là bộ mặt của Nha Trang nên được chăm sóc rất cẩn thận và sạch sẽ. Bài viết: XUÂN TUYNH Tôi sống ở Nha Trang tính đến nay đã 37 năm có lẻ, được chứng kiến bao sự đổi thay của Nha Trang; đổi thay từng ngày, từng giờ theo cấp số nhân. Đổi thay từng con đường, hàng cây, góc phố... Sự đổi thay làm cho Nha Trang vốn xinh đẹp lại càng đẹp xinh hơn rất nhiều lần. Giống như một thiếu nữ kiều diễm lại được khoác trên mình những gấm vóc lụa là. Nhớ lại ngày đầu Nha Trang mới được giải phóng (2-4-1975), khi ấy Sư đoàn 3 Sao Vàng của tôi sau khi phối hợp với Binh đoàn Hương Giang tham gia giải phóng Sài Gòn, quay trở về đóng quân ở Diên Khánh, cách thị xã Nha Trang hơn 10 km. Một chiều chủ nhật trời nhạt nắng, khí hậu mát mẻ, tôi, nhà văn Nguyễn Trí Huân, nhà báo Nguyễn Thành Văn, ba anh em rủ nhau đạp xe xuống Nha Trang dạo chơi, thăm thị xã. Một thị xã nổi tiếng của miền Trung mà trước đó chúng tôi chỉ được biết qua thơ, ca, nhạc, họa. Nha Trang ngày ấy vừa ra khỏi cuộc chiến, một thị xã nhỏ bé, nghèo nàn, phố xá chật hẹp. Cả thị xã chỉ có vài ba con đường lớn như đường Độc Lập (nay là đường Thống Nhất), đường Gia Long (nay là đường Thái Nguyên), đường Phước Hải (nay là đường Nguyễn Trãi), đường Lê Thánh Tôn... Đường Duy Tân (nay là đường Trần Phú), một con đường đẹp nhất của Nha Trang chạy dọc theo bờ biển từ Cầu Đá lên đến lầu ông Năm Yersin dài 6km. Đường Duy Tân bấy giờ là đường một chiều, nhỏ hẹp, hai bên đường nhà cửa, hàng quán thưa thớt. Dọc bờ biển chỉ có vài ba nhà hàng nhỏ bé đơn sơ. Cả thị xã có khoảng hơn 10 khách sạn lớn nhỏ nằm rải rác trong thị xã. Khách sạn lớn nhất là khách sạn Nha Trang, nằm trên đường Độc Lập (nay là đường Thống Nhất) cao 7 tầng. Đây cũng là tòa nhà cao nhất của Nha Trang trước ngày giải phóng. Bà con sống lâu đời ở Nha Trang cho biết: Bờ biển Nha Trang trước ngày giải phóng rất dơ, ít người qua lại. Đêm về là nơi tụ tập của đĩ điếm, xì ke ma túy; rác rưởi, chất thải đổ đầy trên bãi biển, mùi hôi thối bốc lên nồng nặc ai ngang qua cũng phải bịt mũi. Ba anh em chúng tôi đạp xe đi dạo trên đường phố, dọc đường Duy Tân nhưng trong lòng không mấy hứng thú, nên chỉ đi thoáng qua vài chục phút rồi nhanh chóng về doanh trại. Đó là Nha Trang trước ngày 30-4-1975. Còn Nha Trang hôm nay, sau 37 năm sống trong hòa bình dựng xây đã khác xưa gấp nghìn lần, giống như một cô gái lọ lem phút chốc biến thành nàng tiên xinh đẹp lộng lẫy. Từ một thị xã nhỏ bé nay trở thành một thành phố cấp 1 nguy nga tráng lệ được bè bạn bốn phương tìm đến. Trong bài viết này tôi chỉ xin nói riêng về sự đổi thay ở một con đường của Nha Trang - đó là đường Trần Phú, con đường mang tên nhà lãnh tụ Cộng sản. Đường Trần Phú chạy dọc theo bờ biển Nha Trang có chiều dài gần 20km, từ cảng Cầu Đá ra tới Hòn Chồng, nối với đường Phạm Văn Đồng ra tận Bãi Tiên, dài gấp ba đường Duy Tân xưa kia. Đường hai chiều rộng rãi, thoáng mát. Hai bên lề đường lát gạch hoa bóng loáng, phía bờ biển được xây kè chắn sóng, chống sạt lở. Trên bờ được xây dựng nhiều công viên, có nhiều ghế đá cho hết thảy mọi người tới ngồi nghỉ ngơi ngắm biển cả mênh mông. Cây xanh được trồng đều đặn hai bên lề đường và dọc bãi biển. Theo số liệu thống kê của Công ty Môi trường Đô thị thành phố Nha Trang, toàn thành phố hiện có hơn 20 ngàn cây gồm đủ loại: Dừa, dương, tra, bàng, hoa sữa, sao... Riêng dọc đường Trần Phú và bờ biển có hơn 6 ngàn cây. Đèn chiếu sáng toàn thành phố có khoảng 6 nghìn bộ. Riêng bãi biển và dọc đường Trần Phú có 2 nghìn bộ. Ngoài đèn trang trí ra, còn có đèn cao áp chiếu sáng xuống mặt biển. Cứ 50m lại có một cây. Mỗi cây có 3 pha. Du khách đến Nha Trang tự do tắm biển về ban đêm rất an toàn. Đi trên bờ biển hôm nay ban ngày mát rượi bóng cây, ban đêm ngập tràn ánh đèn màu rực rỡ. Dọc đường Trần Phú trước giải phóng chỉ có hai khách sạn là Duy Tân và Thống Nhất. Khách sạn Duy Tân cao 3 tầng, Thống Nhất 2 tầng. Nay dọc đường Trần Phú mọc lên hàng trăm khách sạn lớn nhỏ. Chỉ tính đoạn từ đầu sân bay (cũ) lên đến cửa Bưu điện tỉnh, một đoạn đường dài khoảng 4km đã có hơn 100 khách sạn như: Anamandara, Tùng Dương, Sông Vân, Thanh Xuân, Khôi Việt, Tây Hồ, Sông Lam, Khánh Trang... Có nhiều khách sạn cao tầng từ 10 đến 30 tầng như: Nha Trang Lodge, Yasaka Sài Gòn Nha Trang, Sunrise Nha Trang. Hàng loạt khách sạn cao ốc mọc lên như: khách sạn 32-34, Trung tâm Thương mại và khách sạn Hoàn Cầu, khách sạn Phương Đông... Các nhà chuyên gia về ngành du lịch cho biết: Hiện nay, Nha Trang (Khánh Hòa) là địa phương có nhiều khách sạn lớn tiêu chuẩn 3 sao trở lên xếp vào hàng thứ 4 trong cả nước, chỉ đứng sau thành phố Hồ Chí Minh, Đà Nẵng và Thủ đô Hà Nội. Sự đổi thay của Nha Trang nói chung, của đường Trần Phú nói riêng làm nức lòng người dân Nha Trang, gây ấn tượng cho bè bạn, du khách khi đến với Nha Trang. Nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm trong một dịp vào thăm Nha Trang nhận xét: - Mới xa Nha Trang có ba, bốn năm, nay trở lại tôi thấy Nha Trang đổi mới nhanh quá, đẹp quá! Tôi không hiểu bằng cách nào mà Nha Trang thay đổi nhanh nhường vậy? Quả là đáng khâm phục. Đó là nhận xét của nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm và cũng là nhận xét chung của nhiều văn nghệ sĩ trên mọi miền đến với Nha Trang. Sự đổi mới diệu kỳ của Nha Trang, cùng với sự kiện năm 2003 vịnh Nha Trang được Câu lạc bộ các Vịnh đẹp nhất thế giới chính thức công nhận vịnh Nha Trang là một trong 29 vịnh đẹp của thế giới, đã làm cho du khách năm châu bốn bể hứng khởi đến với Nha Trang ngày một đông.
    6.0
    10
    54 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    969 lượt xem |

    Công viên nước Phù Đổng

    Trần Phú 0 5
    ,
    0583.521844 - 523153 - 525508 - Fax: 0583.523883
    Nằm gần trung tâm thành phố, ngay trên bờ biển Nha Trang với diện tích hơn 2 ha, bãi biển sạch, yên tĩnh. Công viên Phù Đổng không chỉ là nơi vui chơi giải trí mà còn là địa điểm lý tưởng cho tắm biển, thư giãn sau những giờ làm việc mệt nhọc.
    6.0
    10
    4 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    1154 lượt xem |

    Công viên Bờ biển đường Phạm Văn Đồng

    Đường Phạm Văn Đồng 0 5
    ,
    6.0
    10
    24 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    775 lượt xem |

    Công viên Bạch Đằng

    Trần Phú - Vĩnh Nguyên 0 5
    ,
    Công viên Bạch Đằng và tượng đài Trần Hưng Đạo được xây dựng bên bờ biển TP.Nha Trang từ những năm cuối thập niên 60 của thế kỷ trước. Quần thể kiến trúc công viên trải rộng trên diện tích hơn 7.800m2 ở phía đông đường Trần Phú, gắn liền với Học viện Hải quân Nha Trang. Tượng đài làm bằng bêtông cốt thép, cao trên 10m, khắc hoạ hình tượng người anh hùng dân tộc Trần Hưng Đạo lừng lững đốc gươm, thúc quân... tiến thẳng ra biển. Bao quanh tượng là những bức phù điêu thể hiện khí thế bừng bừng hội nghị Diên Hồng và những chiến tích vang dội ở Bạch Đằng, Hàm Tử, Chương Dương, Tây Kết, Vạn Kiếp, Vân Đồn. Sau ngày giải phóng, công viên Bạch Đằng vẫn giữ tên cũ và do Học viện Hải quân quản lý. UBND tỉnh Khánh Hòa đã có kế hoạch trùng tu từ nhiều năm trước để phục vụ người dân và du khách, nhưng do khó khăn về ngân sách nên chưa thực hiện được. Vì vậy, đầu năm 2011 Công ty cổ phần Vinpearl đề nghị được lập phương án trùng tu, nâng cấp toàn bộ công viên Bạch Đằng theo hình thức xã hội hóa. Công trình hoàn thành với nhiều ý nghĩa. Phía sau bức tượng Đức Thánh Trần là “bức tranh” mô tả về các trận chiến của quân dân nhà Trần chiến thắng quân Nguyên Mông và tạo thế tựa vững chãi cho bức tượng. Khuôn viên được trồng nhiều cây xanh, đặc biệt có những cây bàng quả vuông được lấy giống từ Trường Sa, cùng với việc đặt 21 tấm bia đá chủ quyền về quần đảo Trường Sa do Quân chủng Hải quân trao tặng chính quyền và nhân dân tỉnh Khánh Hòa. Vậy là thành phố Nha Trang đã có thêm công trình văn hóa mang ý nghĩa giáo dục chính trị sâu sắc. Giờ đây dạo thăm Công viên Bạch Đằng người dân và du khách có thể thắp nén hương tưởng niệm vị Đức Thánh Trần, ghi nhớ về chủ quyền Trường Sa qua những tấm bia đá và biết thêm về loài cây bàng quả hình vuông, một giống cây “đặc chủng” của Trường Sa thiêng liêng.
    6.0
    10
    11 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    612 lượt xem |

    Tịnh thất Linh Sơn (Chùa Cầu Đá)

    Đường Phan Văn Trị, Cầu Đá 0 5
    ,
    Bởi vì đã có một bài viết về địa điểm Chùa Linh Sơn, nên mình sẽ đưa các bài viết về TRƯỞNG LÃO NI THÍCH NỮ HẠNH VIÊN tại địa điểm này - Tịnh thất Linh Sơn - cũng là một tịnh thất do Trưởng lão ni xây dựng, xem như đây là một nơi tưởng nhớ về TRƯỞNG LÃO NI THÍCH NỮ HẠNH VIÊN. Hình ảnh tại địa điểm này là hình ảnh tang lễ TRƯỞNG LÃO NI THÍCH NỮ HẠNH VIÊN tại Chùa Linh Sơn (Chỉ có ảnh cover là ảnh của Tịnh thất Linh Sơn). TIỂU SỬ TRƯỞNG LÃO NI THÍCH NỮ HẠNH VIÊN: LÃNH ĐẠO NI GIỚI TỈNH KHÁNH HÒA VIỆN CHỦ TỔ ĐÌNH LINH SƠN Viên tịch ngày mồng 5 tháng 10 năm Ất Dậu (06.11.2005) I - THÂN THẾ: Sư trưởng họ Bùi húy Thị Hải sanh ngày 25 tháng chạp năm Ất Mão (1915) tại Thành Nội Huế, tỉnh Thừa Thiên. Thân phụ là cụ ông Đốc Học Bùi Chương, pháp danh Hồng Huy. Thân mẫu là cụ bà Trần Thị Lan, pháp danh Tâm Đức. Sư Trưởng là con cả trong gia đình có tám chị em, năm gái ba trai. Thuộc gia đình Quý Tộc, nhiều đời quy kính Tam Bảo. II. XUẤT GIA HỌC ĐẠO Sư trưởng húy thượng Tâm hạ Đăng tự Hạnh Viên, hiệu Chơn Như thuộc dòng Lâm Tế đời thứ 43. Sống trong gia đình lễ giáo, Sư Trưởng thường theo Mẹ về chùa Lễ Phật. Năm 18 tuổi (1933 – Quý Dậu) Sư Trưởng được Đại Lão Hòa Thượng, thượng Trừng hạ Phước hiệu Huyền Ý, tọa chủ chùa Liên Tôn Bình Định thế phát xuất gia và truyền giới Sa Di Ni. Năm 24 tuổi (1939–Kỷ Mão) Sư Trưởng được truyền trao Giới Pháp, thọ Tỳ kheo Ni Bồ tát Giới tại Đại Giới Đàn chùa Bình Quang Phan Thiết, do Hòa thượng Tôn Thắng Phổ Thiên làm đàn đầu. Năm 25 tuổi (1940-Canh Thìn) được Bổn Sư cho phép vào học Pháp tại chùa Hội Sơn Thủ Đức, Sài Gòn. Mùa An Cư năm 1942 (Nhâm Ngọ) tùng Hạ tại chùa Phổ Đà – Đà Nẳng và được thọ giáo với Hòa Thượng thượng Tôn hạ Thắng. Sau mùa An cư, Sư Trưởng được Hòa Thượng gởi ra học tại Ni Trường Diệu Đức Huế. Trong thời gian tu học tại đây, Sư Trưởng đã phát nguyện chặt ngón tay út phải, cúng dường cầu nguyện, quốc thái dân an, và nhân dân thoát khỏi thiên tai bão lụt. Từ năm 1943 đến năm 1947 vân du tham học tại các Tổ Đình danh tiếng từ miền Trung đến miền Nam, tới tận miền Tây Sa Đéc, nơi nào cũng được các Danh Tăng truyền thọ những cốt lõi thâm sâu của Kinh, Luật, Luận... Nơi đâu Sư Trưởng cũng được chư Tôn Kỳ Đức và toàn chúng khen ngợi, Sư Trưởng là một vị Ni sinh học hạnh kiêm toàn. III- HÀNH ĐẠO: Năm 33 tuổi (1948-Mậu Tý) mới dừng bước vân du, đặt chân đến làng Trường Tây xã Vĩnh Nguyên, khai mở vùng đất hoang, biến thảo am Linh Sơn Thánh Mẫu thành chùa Linh Sơn. Bắt đầu thực hiện tâm nguyện: Kiến lập đạo tràng, hoằng dương chánh pháp. Năm 36 tuổi (1951-Tân Mão) tiếp nhận và đại trùng tu chùa Minh Hương tại Diên Toàn, Diên Khánh và đổi tên là chùa Minh Phước, trạch cử đệ tử thứ hai là Ni sư Thông Ấn Trú trì. Hiện nay Ni Sư Thông Thuận và Thông Định kế thừa. Năm 39 tuổi (1954-Giáp Ngọ) trùng kiến chùa Linh Sơn (Chutt) lần thứ nhất. Năm 47 tuổi (1962-Nhâm Dần) kiến lập Tịnh Thất Linh Sơn tại đồi núi Cầu Đá, để hằng năm nhập thất kiết đông. Cũng vào năm 1962 Sư Trưởng được bầu làm chánh Thư Ký ban Kiến Thiết sáng lập Ni Viện Diệu Quang Nha Trang. Năm 48 tuổi (1963-Quý Mão) tích cực tham gia cuộc tranh đấu bất bạo động, chống chế độ độc tài Ngô Đình Diệm, Sư Trưởng đã phát nguyện thiêu thân, nhưng Mẹ già và huynh đệ cũng như hàng tử đệ còn nhỏ bé. Do đó, Sư Trưởng phát nguyện chặt tiếp ngón tay áp út cúng dường cầu nguyện. Năm 49 tuổi (1964-Giáp Thìn) do việc phát nguyện thiêu thân vào Pháp nạn 63 không toại. Sư Trưởng lại phát nguyện chích Buy levitra online lưỡi lấy máu để tả “Tâm Kinh Bát Nhã và Phẩm Phổ Môn trong Kinh Pháp Hoa” tại chùa Hoa Nghiêm Sài Gòn. Cũng vào năm (1964-Giáp Thìn) Sư Trưởng kiến lập chùa Tịnh Đức tại đồi Trại Thủy – Mã Vòng – Nha Trang, làm nơi cư trú cho Ni Chúng đang theo học Văn Hóa tại các trường Trung Học Bồ Đề, Nữ Trung Học Nha Trang v.v. và trạch cử Trưởng tử là Ni Sư Thích Nữ Thông Huyền (tức Thông Thoại) làm Trụ trì. Năm 51 tuổi (1966-Bính Ngọ) nhận chức Ủy Viên Ni Bộ Bắc Tông Vụ, đồng thời là Trưởng ban Ni Bộ Bắc Tông GHPGVNTN tỉnh Khánh Hòa. Năm 53 tuổi (1968-Mậu Thân) đại trùng tu Bảo Điện chùa Linh Sơn và xây dựng trường Trung, Tiểu học Bồ Đề, đồng thời mở Cô, Ký Nhi viện tại chùa Linh Sơn. Cũng vào năm (1968-Mậu Thân) Sư Trưởng làm Đệ nhị Tôn Chứng tại Đại Giới đàn Phước Huệ chùa hải Đức Nha Trang, Ni đặt tại Ni Viện Diệu Quang. Mùa hè đỏ lửa năm Nhâm Tý-1972 trước cảnh chiến tranh tàn khốc tại Cổ thành Quảng Trị, Sư Trưởng quá đau lòng nhưng chẳng biết làm sao nên phát nguyện chặt tiếp ngón tay út trái cúng dường cầu nguyện đất nước thái bình, nhân dân an lạc. Năm 58 tuổi (19.2 Quý Sửu-1973) Sư Trưởng làm Giáo Thọ tại tiểu giới đàn chùa Linh Phong Đà Lạt. Cũng vào năm 1973 (19.9 Quý Sửu) Sư Trưởng làm Phó Ban Kiến Đàn và đệ nhị Tôn chứng tại Đại giới đàn Phước Huệ tổ chức tại Phật Học Viện Trung Phần Hải Đức, Ni đặt tại chùa Linh Sơn. Năm 65 tuổi (1980-Canh Thân) Sư Trưởng làm Giáo Thọ tại Giới Đàn chùa Diệu Ấn Phan Rang. Kể từ năm 78 tuổi đến năm 86 tuổi (1993-2001) Sư Trưởng luôn được thỉnh mời làm Phó Ban Kiến Đàn và Hòa Thượng Đàn Đầu tại Đại giới đàn Trí Thủ I – Trí Thủ II và Trí Thủ III tổ chức tại chùa Long Sơn, Ni đặt tại Ni viện Diệu Quang. Ngoài ra trong suốt quá trình hành đạo, Sư Trưởng đã mở nhiều Tiểu giới đàn và làm Đàn đầu Hòa Thượng truyền thọ giới Thức-xoa-ma-na và Sa-di-Ni tại các chùa trong và ngoài tỉnh. Năm 86 tuổi (2001-Tân Tỵ) Sư Trưởng đại trùng tu Ni Xá và toàn bộ công trình phụ tại Tổ Đình Linh Sơn. Song song với việc phục vụ Phật sự chung trong Giáo Hội và kiến lập Đạo tràng, mở mang, tu bổ cơ sở tự viện, kể từ khi hành đạo đến nay, Sư Trưởng đã liên tục thu nhận và đào tạo bao thế hệ Ni Sinh, nhiều vị đã thành tài, đang phục vụ trong các cơ sở Giáo Hội, chăm lo Phật sự tại khắp địa phương trong và ngoài tỉnh. IV.- NHỮNG NGÀY CUỐI CÙNG Trong những năm tháng cuối cùng, mặc dầu đã trải qua những cơn bệnh của tuổi già, nhưng tinh thần luôn sáng suốt, minh mẫn. Ngài thường nhắc nhở hàng hậu tấn phải luôn học hạnh nhẫn nhục theo bài kệ: “ Nhẫn nhục đệ nhất đạo,... Của chư Phật đã dạy để làm kim chỉ nam trên con đường tiến đến quả vị giải thoát. Tuần lễ cuối cùng trước khi thị hiện xả báo thân, Sư Trưởng thường chấp tay đọc : “Kính lạy mười phương Phật, Kính lạy mười phương Pháp, Kính lạy mười phương Tăng, đệ tử Tỳ-kheo-Ni Tâm Đăng, xin sám hối tất cả tội lỗi từ vô lượng kiếp cho đến ngày hôm nay”. Trong hai ngày cuối cùng Sư Trưởng đặt Pháp hiệu cho những đệ tử có duyên được hầu cận Ngài, Ngài cũng đã nói lời cảm ơn đến các đệ tử đã chăm sóc hầu hạ Ngài trong thời gian thọ bệnh, đồng thời căn dặn thị giả lấy 3 Pháp y 11, 13, 15 điều đưa cho Ngài. Ngài hỏi thăm các chú và nói lời cảm ơn gia đình các chú Bùi Trí, Bùi Đồng, Bùi Nam, Tôn Nữ Hải Nhạn… đã chung lo xây dựng Ni Xá tại chùa Linh Sơn. Sư Trưởng cũng gởi lời cảm ơn đến các Y bác Sĩ Bệnh Viện Đa Khoa Khánh Hòa, đặc biệt là Bác Sĩ Đông đã tận tình lo sức khỏe của Ngài cho đến ngày cuối cùng. Thế rồi, như trái đã chín mùi, như đi cuộc hành trình đã đến đích. Sư Trưởng an nhiên thị tịch vào lúc 17 giờ 30 phút, ngày mồng 05 tháng 10 năm Ất Dậu, nhằm ngày 06.11.2005 trong tiếng chuông trống Bát Nhã và tiếng niệm Phật vang rền của tứ chúng đệ tử, tại Tổ Đình Linh Sơn. Trụ thế 91 tuổi. 66 Hạ lạp. Ngưỡng bạch Giác Linh Sư Trưởng, Hơn chín mươi năm đồng trần trên nhân thế, như cánh nhạn bay qua dòng sông giữa bầu trời xa thẳm. Trước đỉnh trầm nghi ngút của buổi lễ Tưởng niệm hơm nay, toàn thể Ni Chúng Khánh Hòa cùng môn đồ pháp quyến Linh Sơn, chúng con thành kính lược thuật đời Ngài. Một đời tận tụy hy sinh cho Đạo Pháp. Sự kính mến nhớ nhung vẫn nhớ mãi trong tâm khảm của toàn thể Ni Chúng, tất cả môn đồ pháp quyến chúng con, cùng toàn thể nam nữ Phật tử một dấu ấn khó xóa nhòa. NAM MÔ TÂN VIÊN TỊCH TỰ LÂM TẾ CHÁNH TÔNG TỨ THẬP TAM THẾ LIÊN TÔN PHÁP PHÁI KHAI KIẾN LINH SƠN, MINH PHƯỚC, TỊNH ĐỨC NI TỰ Viện chủ húy thượng TÂM hạ ĐĂNG tự HẠNH VIÊN hiệu CHƠN NHƯ Thân Giáo Sư Giác Linh thùy từ chứng giám
    6.0
    10
    13 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    894 lượt xem |

    Công viên Yến Phi

    02 Trần Phú 0 5
    ,
    Đối diện với UBND tỉnh Khánh Hòa, trên con đường Trần Phú, có một công viên mang tên Yến Phi. Nơi đó, có bức tượng bán thân của một cô gái khi vừa tròn 17 tuổi đời, đã dùng thân mình biến thành ngọn đuốc để thức tỉnh một chế độ đang lún sâu vào tội lỗi. Đó là ngày 26-01-1965(ngày 24 tháng chạp năm Giáp Thìn). 32 năm trôi qua, nhưng những người chứng kiến ngọn lửa tự thiêu vẫn không thể nào quên được hình ảnh ngọn lửa bùng cháy ấy. Trong những ngày cuối năm 1964 bước sang năm 1965, sau khi chế độ Ngô Đình Diệm sụp đổ, cuộc đấu tranh chống chính quyền Trần Văn Hương, yêu cầu ông phải rời khỏi ghế Thủ tướng trở nên căng thẳng. Chính quyền Trần Văn Hương sau đó cũng đã tỏ ra chống đối và đàn áp Phật giáo. Phong trào bãi khóa xuống đường tại Nha Trang bắt đầu cao điểm vào ngày 08-01-1965. Có trên 1000 nam nữ học sinh các trường Võ Tánh, Lê Quý Đôn, Nữ trung học tham gia. Toàn thành phố hưởng ứng bằng các cuộc bãi công, bãi thị. Ngày 9-1-1965 có 20 học sinh bị bắt. Trong ngày hôm đó, 10 Ni cô và 150 Phật tử tuyệt thực tại công trường Cộng Hòa, sau đó đến trước Tỉnh đường đòi thả những người bị bắt và yêu cầu Trần Văn Hương phải từ chức, cuộc tuyệt thực đã kéo dài nhiều ngày. Vào lúc 14 giờ 30 phút, bất ngờ một ngọn lửa được Yến Phi đốt bằng thân mình (26-1-1965) để phản đối chính quyền, và việc tự thiêu của Yến Phi đã khiến cho ngày hôm sau Trần Văn Hương từ chức. Yến Phi sinh ngày 6-1-1948 tại Hà Đông. Cha và gia đình mất liên lạc nhau từ lúc lên 10. Mẹ của Yến Phi là bà Lê Thị Vượng (năm nay đã 80 tuổi), sống trong một căn nhà nhỏ, gác gỗ trong một con hẻm ở đường Lê Thánh Tôn, Nha Trang. Hàng ngày bà Vượng gồng gánh bán rau, bánh trái nuôi con khôn lớn. Theo những bạn học cùng lớp với Phi thời bấy giờ ở trường Tân Phước (nay là Phước Tiến) thì Phi sống khép kín, ít trò chuyện với bạn bè. Sau đó, Phi đã vào học bậc trung học ở trường Bồ Đề. Một người bạn gái rất thân với Yến Phi thời đó là bà Nguyễn Thị Dung, năm nay 50 tuổi. Dung học trên Phi một lớp ở trường Tân Phước,cùng đi gia đình Phật tử, Oanh vũ (ở chùa Linh Thứu) năm 1958, sau khi lên ngành thiếu nữ 1961 và cùng làm Huynh trưởng ở Gia đình Phật tử chùa Chánh Quang. Bà Dung hiện nay vẫn còn giữ những bức ảnh của thuở còn sinh hoạt, dù đã bị hư nhiều. Bà kể ngày Yến Phi quyết định tự thiêu: “ Tôi nhớ chúng tôi cùng ngồi chống chế độ Trần Văn Hương đã hai ngày. Buổi trưa hôm đó hai đứa rủ nhau về nhà Phi tắm rửa. Tôi mệt quá leo lên trên gác nằm. Yến Phi ngồi ở nhà dưới hý hoáy viết thư. Phi viết văn hay lắm, tôi cứ tưởng nó đang viết cái gì đó chứ không ngờ nó viết thư tuyệt mệnh! Sau đó hai đứa lại đi bộ đến chỗ tuyệt thực. Khi đi ngang khách sạn Hồng Lam (Hải Âu I) thì Yến Phi xoay qua, gỡ chiếc huy hiệu hoa sen của tôi, nói: “ Cho tao mượn”. Khi đến nơi tuyệt thực, nó nói: “Mày vô kiếm mấy em”. Tôi vừa vào một lát thì nghe tin Yến Phi tự thiêu. Lửa bắt đầu cháy khắp người nó trong tư thế ngồi chắp tay. Tôi chỉ kêu “Phi ơi” rồi ngã lăn ra bất tỉnh, trên tay còn cầm 3 bức thư tuyệt mệnh của Phi.” Yến Phi tự thiêu, mẹ Yến Phi bỏ ngôi nhà cũ, về sống trong căn phòng nhỏ trước cổng chùa Long Sơn. Bà bán nhang đèn, tượng Phật sống qua ngày. Khi tôi tìm đến thì bà đã 80 tuổi. Bàn thờ thờ Yến Phi đơn giản để góc nhà. Gần như bà không còn giữ một kỷ vật nào của con gái mình. Bà nói: “Những anh chị ở Hà Nội vào xin, tôi đã cho hết rồi”. 80 tuổi, nhưng nhìn bà còn rất tỉnh táo và khỏe. Bà kể lại cho tôi nghe câu chuyện ngày hôm ấy: “Tôi nhớ sáng hôm đó tôi ngồi ở gốc cây trước Bưu điện bây giờ. Con Phi nó tới nói với tôi: “Đầu con ngứa quá, mẹ cho con 500 con đi gội. Nhưng mẹ cứ ngồi ở chỗ đó, để lát con về kiếm mẹ cho dễ”. Lúc ra đi, tôi thấy nó đi chung với con bạn nó là con Dung. Sau tôi được biết khi về nhà nó đã mượn bên hàng xóm 2000 đồng, còn xin bao diêm. Tiền mượn nó mua hai lít xăng bỏ trong túi xách mang kè kè bên mình. Khi bạn nó bảo đưa túi xách cầm giùm thì nó nói: “ Gia tài của em mà, sao cầm được”. Khi đến chỗ tuyệt thực, nó đi một mình xuống biển rưới xăng lên người rồi đến chỗ tuyệt thực ngồi xếp bằng châm lửa đốt. Khi nghe tin có người tự thiêu, tôi không nghĩ là con Yến Phi. Nhưng khi biết là con mình, tôi cứ chạy lung tung, không biết chạy đi đâu nữa. Sau đó mọi người đã dắt tôi lên chùa, nhốt tôi lại trong một căn phòng, một ông bác sĩ chích thuốc ngủ cho tôi. Tôi thiếp đi”. Không khí Nha trang ngày hôm ấy vô cùng sôi động. Theo bà Dung nói thì sức của Yến Phi rất yếu, khi dập tắt ngọn lửa, đem lên chùa thì Phi tắt thở. Đám tang của Yến Phi có hàng vạn người đưa tiễn, chật cả đường phố. Yến Phi được chôn ở nghĩa trang Phật Giáo Đồng Đế, nhưng hiện nay khu nghĩa trang này đã giải tỏa, không rõ mộ Yến Phi ở đâu. Ba bức thư để lại, Yến Phi gởi cho ông Trần Văn Hương, mẹ và cho chư Đại đức Tăng Ni. Bức thư gởi cho mẹ viết như sau: “Mẹ kính yêu của con, con xin âm thầm phát nguyện: Đem thân này để cúng dường Chánh pháp và phản đối cực lực chính sách tàn bạo của Thủ tướng Trần Văn Hương. Con tin rằng việc làm của con ngày hôm nay giúp ít nhiều cho đạo pháp, mẹ đừng vì con mà tiếc thương bi lụy, con không mất và còn mãi mãi với nguyện vọng của dân tộc…”. Trong bức thư còn có 4 câu thơ: Đạo pháp con mong giúp rất nhiều Tạ từ con lạy mẹ thân yêu Thương con xin mẹ đừng bi lụy Mẹ cũng vì con mẹ kính yêu. Thư gởi ông Trần Văn Hương do bà Vượng đọc lại: “ Ông Hương, hơn một tuần nay Đại đức Tăng Ni tuyệt thực vì ông. Ông không trả lời những yêu cầu của chúng tôi. Nước Việt Nam của người Việt Nam chớ đâu phải của người Mỹ hoặc tập đoàn của ông. Tôi là Phật tử, tôi bé nhỏ xin góp phần công đức của mình… Nếu nghe được tin này, ông hãy thức tỉnh lại đi…”. Cuộc đời của Yến Phi quá ngắn. Nhưng ngọn lửa Yến Phi dùng thân mình đốt lên những ngày giáp tết năm Giáp Thìn đã không trở thành vô nghĩa. Bức tượng bán thân tạc hình người con gái ấy vẫn mãi mãi ở lại tuổi 17, cái tuổi hồn nhiên và xinh đẹp xiết bao. Báo Thiện Mỹ phát hành thời bấy giờ viết: “Yến Phi đã tở thành người thiên cổ. Nhưng đôi mắt cương quyết của em vẫn nhìn chúng ta, nhìn những nhà lãnh đạo tôn giáo, chính trị…”. Và một bài thơ của người bạn Huế làm sau 3 ngày Yến Phi tự thiêu, có câu: Màn đấu tranh Phi tụng nghìn vạn mớ Hoa tự do theo gió rải muôn phương Dầu hôm nay Phi tạm nghỉ dừng chân Hoa dân tộc đã nở bừng muôn hướng.
    6.0
    10
    20 hình ảnh |
    0 yêu thích |
    1231 lượt xem |
    2nhatrang.com Hệ thống tìm kiếm thông tin hàng đầu Nha Trang.
    Copyright© 2012 2nhatrang Team